gewende

kendisi İranlı aktivist bir sanatçıdır. daha çok rap söylemektedir, hiciv ve muhalif şarkıları ile bilinir. 2012 yılında iran tarafından kendisine idam cezası verilmiştir. şuanda kendisi almanyadadır. en beğenilen şarkılarından biri ve bir bölümünden sözleri:

...onlar fetva veriyor,
fetva ile öfke ve cinayet
iyi bir tanrının şiiri oluyor.
tanrı bir şair oluyor.
yağmanın şiirleri ölüyor.
ben ağlıyorum..

tanrı uyuyor tanrı şair oluyor ben ağlıyorum.
bütün hikayem bundan ibaret,
kaktüs olmak istersen beni bul,
elimde şarkı söyleyen bir çölün sırrı var.
benimle kal çölün gizeminden başka bir şey söylemem.. '
https://www.youtube.com/watch?v=YMmS_DKCKLM

Az önce şahit olduğum olaydır. TRT de araç tanıtım programında aracın motorundan şanzımanına, torkundan tasarımına, elektronik aksanından bilmem neresindeki civataya kadar her türlü özelliği yarım saat boyunca tanıtılıyor ama marka amblemi kapatılıyor. Niye reklama girer çünkü.

Bu neyin kafasıdır? Bu nasıl bir mantıktır anlamış değilim. Deve kuşu misali kafasını gömmekten ne farkı vardır anlamadım.

Ha kimse yasal zorunluluk falan demesin çok pis küfür ederim. Böyle yasa mı olur. Herşeyi tanıtacaksın ama marka söylemeyip amblem mozaikleyerek reklam yapmamış olacaksın.

1972 doğumlu son dönem edebiyatın nadir kaliteli yazarlarındandır. çok güçlü bir hayal gücü ve bunu iyi kurgulayabilen bir zekası vardır. öyle ki insan okurken hayret edebilmektedir. özellikle 'har' adlı romanında bunu açıkça göstermektedir. bunun dışında 'tol' ve 'bazuka' adlı eserleri mevcuttur.

odtü mezunu eğitimci bir ailenin çocuğu olan güzide yazarlardandır. ilk iki kitabı 80 darbesi engeline takılmış bu neden ile geç basılmış basıldığı zaman da bir çok ödül almıştır.

kendisinin fay kırığı serisi şiddetle tavsiye edilir. üç kitaptan oluşur. günümüz türkiyesini harfiyen anlatmakta ve çözümlemektedir.

sosyolojk bir kavram olup farklı disiplinlerde de kullanılmaktadır. mimarlık gibi

küreselleşen dünya da tüm ülke şehir ve yaşanılan alanların var olan sistemin de etkisi ile birbirine benzeşmesi sonucu bireylerde var olan aidiyet duygusu ortadan kalkmakta ve her yer aynı algılanmakta ve aynı olmaktadır. nitekim insanlar herhangi bir yere bağlı kalmadan sürekli yaşamları boyunca hareket halinde olmakta ve sık sık yer değiştirmektedir. bu aynı zamanda kültürel olguları ve geleneklerinde yok olmasına neden olmaktadır. aidiyet duygusu da ortadan kalkmaktadır.

Amerika daki araştırma sonucu bireyler ortalama 7 yılda bir şehir değiştirmektedir. Avrupa da aynı şekilde.

aslında bizde sanal olarak katılmış oluyoruz. sözlüklerin aynı formatta ve tek tip olması ile birlikte birinden diğerine yabancılık çekmeden geçmek.

hepimiz birer yersiziz.