eyyamcı

cayisallama
argo tabirle şakşakçı kişiler için söylenen söz.

eyyamciligin bir anlami firsatciliktir . fakat bu negatif anlamda kullanilir. $oyle ki; diyelim sizin yillardir savundugunuz bir dusunceniz, davranisiniz ya da politikaniz var. fakat gun oluyor devran donuyor sizin bu dusuncenize taban tabana zit olan diger bir gorusun ya da herhangi bir olgunun popularitesi artiyor, insanlar tarafindan sizinkinden daha fazla kabul goruyor. i$te bunun uzerine siz yillardir (ya da uzun suredir) savundugunuz dusunceyi birakip o tarafa geciyorsunuz. amiyane tabirle "ib.lik" de denebilir fakat tam karsiligi olmaz.

mesela yillardir aleviler hakkinda atip tutan, saldirgan ve negatif aciklamalarda bulunan bir politikacinin, artik aleviligin tabu olmaktan cikip rahatca deklare edilebildigi, bir nevi moda oldugu devirde, yillardan beri suregelen bu huyunu (uslubunu) degistirmesi ve o kesimden de oy almaya calismasi eyyamciliktir.

pekiştireç

elfirâşetüzzerka
bir davranışın tekrarını, sıklığını arttırmak için organizmaya verilen uyarıcıdır. ikiye ayrılır. olumlu pekiştireç, organizmaya verilince davranışın yapılma sıklığını arttıran pekiştireçtir. olumsuz pekiştireç ise (birincil olanı) organizmaya zarar veren, veya (ikincil olanı) başlangıçta nötr bi uyarıcı iken olumsuz pekiştireç özelliği kazanmasıdır.
sözlük dilinden konuşulursa, 10.000 puana ulaşan yazarlara gammaz, 20.000 puana ulaşanlara moderatörlük rütbesi verilmesi, yazarların puanlama yapmaları pekiştireç örnekleridir.

televizyonun var olma nedeni

imschrolled
diğer mecralara rağmen ayakta kalmasının ve uzunca bir süre daha böyle devam edecek olmasının da nedenidir. "reklamdır." amerikan tarzı (commercialist) yayıncılıkta içerik değil rating ön plandadır ve bu da reklam ile doğrudan bağlantılı. önce reklamlar yerleşir, kalan kısmada program, dizi, haber. daha sponsorluk durumları filan çok ayrı bir boyutta. en olmadı ürün yerleştirmeler var. yani, bu sistemde bu televizyonda reklamdan kaçış yok.

emine şahin

kultabisi
kendisinin, 'iyi de kardeşim, atatürk ilah değildir demenin neresi hakaret?' şeklinde savunulması, bence olaya yüzeysel bakmak olur.
şöyle ki; ifadeyi bağlamından bağımsız olarak değerlendirecek olursak, tabii ki ifadede hakaret unsuru yoktur. ancak, olayın gerçekleştiği günü, gerçekleşme biçimini ve ifadeyi birlikte değerlendirdiğimizde, niyetin hakaret olduğu sonucuna ulaşabiliriz.
şöyle hayali bir örnek vereyim:
adamın birinin kızı evlenecek olsun. tam düğün gününde, kızın eski erkek arkadaşı düğün salonuna gelip, tam da nikahın kıyılacağı sırada, herkesin duyabileceği şekilde kızın babasına bakarak, 'ahmet bey. senin kızın bir orospu değil. genelevde ücret karşılığı hiç çalışmadı.' şeklinde bağırmış olsun.
olayı tek başına değerlendirecek olursak, adamın kullandığı ifadelerin hiçbirisi hakaret suçu kapsamına girmezmiş gibi görünüyor. ancak, o ifadeyi kullanan kişinin geçmişi, o ifadeyi neden kullandığı gibi verilerle birlikte değerlendirildiğinde, esas kastın hakaret olduğu çok net anlaşılabiliyor.
bu olayda da, benzer bir durum var bana göre. birçok insanın saygı duyduğu tarihi bir kişiliğin ölüm yıldönümünde yapılan anma törenlerinde, kalabalıkların önünde böyle bir şey söylerseniz bunun iki amacı vardır:
1- kalabalıkları provoke etmek
2- örtülü biçimde hakaret etmek
normalde atatürk'ü ilah olarak görmeyen bir topluluğa, 'atatürk ilah değildir.' diye bağırıldığında, aslında o cümleyle kastedilen şey: 'atatürk ilah değil ama siz ona tapıyorsunuz. yani atatürk sizin putunuz.'dur.
bu da dört başı mamur bir hakarettir bana göre.
olayın bir de şöyle bir boyutu var.
velev ki, bazı insanlar atatürk'e tapıyor olsun. bundan bize ne? bu dünyada makarnaya bile tapan insanlar yok mu? japonya'da penise tapan insanlar var. ateşe tapanlar, puta tapanlar, güneşe tapanlar, aya tapanlar... var oğlu var... kimin neye ya da kime tapması gerektiğinin kararını biz mi vereceğiz?
tersinden düşünelim. tam cuma namazı saatinde, adamın biri caminin önünde, 'allah yok. din yalan.' diye bağırsa, oradaki kalabalık bunu yapanı provokatör olarak görmez mi? bu ifadeyi inancına yapılmış bir hakaret olarak görmez mi?
eee aradaki fark ne? 'ama onda dine hakaret var.' demeyin. belki adamın dini de civcive tapmaktır.
hülasa, herkes kendi işine baksın kardeşim. allah'tan daha mı iyi bileceğiz? 'benim dinim bana, senin dinin sana.' diyen bir dinin mensubunun, kalkıp böyle atraksiyonlara girmesinin iki sebebi olabilir:
ya aşırı cahildir ya da provokatördür.
bence bu olayda her ikisi de...
1

neden bekliyorsun?


bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?

üye ol

tag heuer carrera womens price montblanc timewalker 2017 replica watches rolex oyster perpetual datejust made in hong kong vintage heuer chronograph replica watches hublot 992703 price panerai limited edition 2015 replica ladies watches ulysse nardin watches platinum brand watches for ladies uk replica watches belfort watch kickstarter breitling yellow face chrono uk replica watches