Ümit Burnu'ndan dolaşarak ilk defa Hindistan'a ayak basan ünlü denizci.
TÜRKİYE DİYANET VAKFI
MÜFETTİŞ YARDIMCILIĞI GİRİŞ SINAVI DUYURUSU
Türkiye Diyanet Vakfı Teftiş Kurulu Başkanlığı’na yazılı ve sözlü olmak üzere iki bölümden oluşan sınavla 10 Müfettiş Yardımcısı alınacaktır.
A- SINAV YERİ VE TARİHİ :
Müfettiş Yardımcılığı yazılı sınavı 31/05/2015 Pazar günü saat 10:00’da Yıldırım Beyazıt Üniversitesi Etlik Yerleşkesi, Halil Sezai Erkut Cad. Sazak Sok. No: 2 Keçiören / Ankara adresinde yapılacaktır.
B- ARANAN ŞARTLAR :
1- Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı olmak,
2- 2013 ve 2014 yıllarında yapılan Kamu Personeli Seçme Sınavlarının en az birinden, KPSS (A) Grubunda P-40 ve 55 puan türlerinin herhangi birinden 70 ve daha yukarı puan almış olmak,
3- Türkiye Diyanet Vakfı Genel Merkezinde, şubelerinde, bağlı kuruluşlarında, sermayesinin %50’den fazlası Türkiye Diyanet Vakfına ait şirketlerde çalışan ve sınava giriş şartlarını taşıyan personelden yazılı sınavın yapılacağı tarihte en az 1 yıllık hizmet süresini dolduran ve çalıştığı süre zarfında hiç disiplin cezası almamış olanlar için KPSS puanı şartı aranmaz.
4- 01/01/1985 tarihi ve sonrasında doğmuş olmak,
5- Hukuk, Siyasal Bilgiler, İktisat, İşletme, İktisadi ve İdari Bilimler Fakülteleri ile bu fakültelere denkliği yetkili mercilerce kabul edilen en az 4 yıllık yerli ve yabancı fakülte veya yüksekokullardan birisini bitirmiş olmak,
6- Adli Sicil (Sabıka) kaydı bulunmamak,
7- Müfettişliğe alınmasına, sicil, karakter ve davranışı yönünden engel bir hali bulunmamak,
8- Sağlık durumu, iklim değişikliklerine, her türlü yolculuk şartlarına ve Türkiye'nin her yerinde görev yapmaya elverişli olmak,
9- Türkiye Diyanet Vakfı tarafından açılan Müfettiş Yardımcılığı Giriş Sınavı'na, daha önce iki defa katılmamış olmak,
10- Erkek adaylar için askerliğini yapmış veya en az 6 ay erteletmiş olmak.
C- SINAV BAŞVURUSU :
Başvurular 30.04.2015 tarihinde başlayacak, 20.05.2015 tarihinde saat 18:00’da sona erecektir.
Sınav giriş belgeleri 25.05.2015 tarihinde www.diyanetvakfi.org.tr adresinden yayınlanacaktır. Adaylar sınava, sınav giriş belgesi ve kimlik belgesi (nüfus cüzdanı, sürücü belgesi veya geçerlilik süresi dolmamış pasaport) ile alınacaktır.
Sınava; hesap makinesi, çanta, cep telefonu ve her türlü elektronik cihaz alınmayacaktır. Sınav sırasında bu cihazları taşıdıkları tespit edilen adaylar ile gerçeğe aykırı beyanda bulunan ve belge verenler, giriş şartlarını taşımadığı halde sınava girenler bütün haklarını kaybedecekleri gibi Türk Ceza Kanunu yönünden yapılacak işlemlerle ilgili Türkiye Diyanet Vakfı haklarını saklı tutar.
D- SINAV ŞEKİLLERİ VE KONULARI :
Müfettiş Yardımcılığı Giriş Sınavı önce yazılı, sonra sözlü olmak üzere iki aşamada yapılacaktır.
a- Yazılı Sınav :
1- İktisat
2- Maliye
3- Hukuk
4- Muhasebe
5- Dini Bilgiler
6- Genel Yetenek
7- Kompozisyon
Konularından ayrı ayrı yapılacaktır.
Yazılı sınavda başarılı olabilmek için her konudan (100) puan üzerinden en az (50) puan alınması ve bütün konulardan alınacak not ortalamasının (60) olması şarttır.
b- Sözlü Sınav :
Yazılı sınavda başarılı olarak ve sözlü sınava davet edilecek adayların isimleri ve hazırlaması gereken belgeler www.diyanetvakfi.org.tr internet adresinden ilan edilecektir.
E- DEĞERLENDİRME:
Giriş sınavını kazanan adaylar, başarı derecelerine, mevcut mevzuata ve ihtiyaç durumuna göre Müfettiş Yardımcılığına atanırlar. Türkiye Diyanet Vakfı, giriş sınavını kazanan adayları atayıp atamamakta serbesttir.
http://www.diyanetvakfi.org.tr/site/haberler/mufettis-yardimciligi-giris-sinavi-duyurusu-1173
MÜFETTİŞ YARDIMCILIĞI GİRİŞ SINAVI DUYURUSU
Türkiye Diyanet Vakfı Teftiş Kurulu Başkanlığı’na yazılı ve sözlü olmak üzere iki bölümden oluşan sınavla 10 Müfettiş Yardımcısı alınacaktır.
A- SINAV YERİ VE TARİHİ :
Müfettiş Yardımcılığı yazılı sınavı 31/05/2015 Pazar günü saat 10:00’da Yıldırım Beyazıt Üniversitesi Etlik Yerleşkesi, Halil Sezai Erkut Cad. Sazak Sok. No: 2 Keçiören / Ankara adresinde yapılacaktır.
B- ARANAN ŞARTLAR :
1- Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı olmak,
2- 2013 ve 2014 yıllarında yapılan Kamu Personeli Seçme Sınavlarının en az birinden, KPSS (A) Grubunda P-40 ve 55 puan türlerinin herhangi birinden 70 ve daha yukarı puan almış olmak,
3- Türkiye Diyanet Vakfı Genel Merkezinde, şubelerinde, bağlı kuruluşlarında, sermayesinin %50’den fazlası Türkiye Diyanet Vakfına ait şirketlerde çalışan ve sınava giriş şartlarını taşıyan personelden yazılı sınavın yapılacağı tarihte en az 1 yıllık hizmet süresini dolduran ve çalıştığı süre zarfında hiç disiplin cezası almamış olanlar için KPSS puanı şartı aranmaz.
4- 01/01/1985 tarihi ve sonrasında doğmuş olmak,
5- Hukuk, Siyasal Bilgiler, İktisat, İşletme, İktisadi ve İdari Bilimler Fakülteleri ile bu fakültelere denkliği yetkili mercilerce kabul edilen en az 4 yıllık yerli ve yabancı fakülte veya yüksekokullardan birisini bitirmiş olmak,
6- Adli Sicil (Sabıka) kaydı bulunmamak,
7- Müfettişliğe alınmasına, sicil, karakter ve davranışı yönünden engel bir hali bulunmamak,
8- Sağlık durumu, iklim değişikliklerine, her türlü yolculuk şartlarına ve Türkiye'nin her yerinde görev yapmaya elverişli olmak,
9- Türkiye Diyanet Vakfı tarafından açılan Müfettiş Yardımcılığı Giriş Sınavı'na, daha önce iki defa katılmamış olmak,
10- Erkek adaylar için askerliğini yapmış veya en az 6 ay erteletmiş olmak.
C- SINAV BAŞVURUSU :
Başvurular 30.04.2015 tarihinde başlayacak, 20.05.2015 tarihinde saat 18:00’da sona erecektir.
Sınav giriş belgeleri 25.05.2015 tarihinde www.diyanetvakfi.org.tr adresinden yayınlanacaktır. Adaylar sınava, sınav giriş belgesi ve kimlik belgesi (nüfus cüzdanı, sürücü belgesi veya geçerlilik süresi dolmamış pasaport) ile alınacaktır.
Sınava; hesap makinesi, çanta, cep telefonu ve her türlü elektronik cihaz alınmayacaktır. Sınav sırasında bu cihazları taşıdıkları tespit edilen adaylar ile gerçeğe aykırı beyanda bulunan ve belge verenler, giriş şartlarını taşımadığı halde sınava girenler bütün haklarını kaybedecekleri gibi Türk Ceza Kanunu yönünden yapılacak işlemlerle ilgili Türkiye Diyanet Vakfı haklarını saklı tutar.
D- SINAV ŞEKİLLERİ VE KONULARI :
Müfettiş Yardımcılığı Giriş Sınavı önce yazılı, sonra sözlü olmak üzere iki aşamada yapılacaktır.
a- Yazılı Sınav :
1- İktisat
2- Maliye
3- Hukuk
4- Muhasebe
5- Dini Bilgiler
6- Genel Yetenek
7- Kompozisyon
Konularından ayrı ayrı yapılacaktır.
Yazılı sınavda başarılı olabilmek için her konudan (100) puan üzerinden en az (50) puan alınması ve bütün konulardan alınacak not ortalamasının (60) olması şarttır.
b- Sözlü Sınav :
Yazılı sınavda başarılı olarak ve sözlü sınava davet edilecek adayların isimleri ve hazırlaması gereken belgeler www.diyanetvakfi.org.tr internet adresinden ilan edilecektir.
E- DEĞERLENDİRME:
Giriş sınavını kazanan adaylar, başarı derecelerine, mevcut mevzuata ve ihtiyaç durumuna göre Müfettiş Yardımcılığına atanırlar. Türkiye Diyanet Vakfı, giriş sınavını kazanan adayları atayıp atamamakta serbesttir.
http://www.diyanetvakfi.org.tr/site/haberler/mufettis-yardimciligi-giris-sinavi-duyurusu-1173
ilk yıllardaki sosyoloji derslerini hatırlatmıştır.
Ali Ekber Çiçek-Benim Pirim
yazacağın her harf aleyhinde delil olarak kullanılacaktır uyarısını almış öğrenci davranışıdır.
(bkz: kendi sınırlarını aşmak)
Bütün karanlığı versem size giden geceyi durduramazsınız
Işır odamızın havası kaçar çeşmelerinizden durduramazsınız
Ben denize bakarım sandalca uzaktan
Siz yüzersiniz bir kuş uçar bir gemi geçer durduramazsınız.
Oktay rifat
Işır odamızın havası kaçar çeşmelerinizden durduramazsınız
Ben denize bakarım sandalca uzaktan
Siz yüzersiniz bir kuş uçar bir gemi geçer durduramazsınız.
Oktay rifat
--- (gbkz: spoiler) ---
Ne yaparsan yap
Aşk ile yap
--- (gbkz: spoiler) ---
Ne yaparsan yap
Aşk ile yap
--- (gbkz: spoiler) ---
bizimkine zamanında ayarı fazla vermişiz.
Fehmi koru gibi, Muhafazakar medyada kendine yer bulamayanlardan. al monitor'da yazıyor. medyasope'ta konuşmuş:
''Abdullah Gül'ün katılmaması(AKP'nin kuruluş yıl dönümü etkinliği) tabii simgesel olarak önemli. Çünkü Abdullah Gül bu siyasi partinin, siyasi hareketin, aslında Fazilet Partisi ile başlayan bir öyküsü vardır malum. AK Parti'nin 'yenilikçiler hareketi' olarak ilk defa Erbakan'a karşı yarıştıkları zaman bu hareketin önde gelen isimlerinden bir tanesi, hatta başkan adayıydı. Çok az bir farkla Recai Kutan karşısında seçimleri kaybetmişti. Dolayısıyla AK Parti'nin en azından ilk evresi itibariyle bakıldığı zaman kolektif bir itiraz hareketi ise bunun içerisinde Abdullah Gül'ü hem fikriyat, hem siyaset, hem kişilik açısından çok önemli bir rolü var. Eğer bugün Abdullah Gül, üstelik AK Parti'nin sizin söylediğiniz o 15 yıl içerisinde Dışişleri Bakanlığı, Başbakanlık ve Cumhurbaşkanlığı gibi önemli kademelerinde bulunmuş bir ismi kuruluş yıl dönümüne katılmıyorsa bunun elbette iki tane büyük anlamı var demektir. Bu anlamlardan bir tanesi bugünkü AK Parti ile Abdullah Gül'ün kurucusu olduğu AK Parti'nin geldiği nokta arasındaki farkın Abdullah Gül'ün bunu belirtme ihtiyacı duyacak kadar yüksek olmasıdır. Dolayısıyla ilk defa zannediyorum Abdullah Gül bu kadar keskin bir işaret veriyor. Bu işaret de net bir tavır, net bir göstergedir. Evet 16. Yıl içinde Ak Parti'nin yola çıkışıyla AK Parti'nin gelmiş olduğu nokta arasında hakikaten çok zıt iki nokta bulunuyor.
İkinci önemli anlamı nedir diye soracak olursanız ben Abdullah Gül'ün ve Abdullah Gül'ün çevresinin, AK Parti'nin bazı kurucu unsurlarının yavaş yavaş AK Parti içerisinde ya da AK Parti üzerinden bir siyasi hareketliliğe hazırlandığını düşünüyorum hatta bir miktar da gözlüyorum diyelim.''
http://medyascope.tv/2017/08/14/ali-bayramoglu-gul-ve-cevresinin-ak-parti-icerisinde-yeni-bir-siyasi-maceraya-hazirlandigini-dusunuyorum/
''Abdullah Gül'ün katılmaması(AKP'nin kuruluş yıl dönümü etkinliği) tabii simgesel olarak önemli. Çünkü Abdullah Gül bu siyasi partinin, siyasi hareketin, aslında Fazilet Partisi ile başlayan bir öyküsü vardır malum. AK Parti'nin 'yenilikçiler hareketi' olarak ilk defa Erbakan'a karşı yarıştıkları zaman bu hareketin önde gelen isimlerinden bir tanesi, hatta başkan adayıydı. Çok az bir farkla Recai Kutan karşısında seçimleri kaybetmişti. Dolayısıyla AK Parti'nin en azından ilk evresi itibariyle bakıldığı zaman kolektif bir itiraz hareketi ise bunun içerisinde Abdullah Gül'ü hem fikriyat, hem siyaset, hem kişilik açısından çok önemli bir rolü var. Eğer bugün Abdullah Gül, üstelik AK Parti'nin sizin söylediğiniz o 15 yıl içerisinde Dışişleri Bakanlığı, Başbakanlık ve Cumhurbaşkanlığı gibi önemli kademelerinde bulunmuş bir ismi kuruluş yıl dönümüne katılmıyorsa bunun elbette iki tane büyük anlamı var demektir. Bu anlamlardan bir tanesi bugünkü AK Parti ile Abdullah Gül'ün kurucusu olduğu AK Parti'nin geldiği nokta arasındaki farkın Abdullah Gül'ün bunu belirtme ihtiyacı duyacak kadar yüksek olmasıdır. Dolayısıyla ilk defa zannediyorum Abdullah Gül bu kadar keskin bir işaret veriyor. Bu işaret de net bir tavır, net bir göstergedir. Evet 16. Yıl içinde Ak Parti'nin yola çıkışıyla AK Parti'nin gelmiş olduğu nokta arasında hakikaten çok zıt iki nokta bulunuyor.
İkinci önemli anlamı nedir diye soracak olursanız ben Abdullah Gül'ün ve Abdullah Gül'ün çevresinin, AK Parti'nin bazı kurucu unsurlarının yavaş yavaş AK Parti içerisinde ya da AK Parti üzerinden bir siyasi hareketliliğe hazırlandığını düşünüyorum hatta bir miktar da gözlüyorum diyelim.''
http://medyascope.tv/2017/08/14/ali-bayramoglu-gul-ve-cevresinin-ak-parti-icerisinde-yeni-bir-siyasi-maceraya-hazirlandigini-dusunuyorum/
çok basit bir örnek vereyim. bu örnek ilkokul kitaplarında bile yer alıyor. bu yüzden, anlaşılamama ihtimali olacağını sanmıyorum:
aşı ne işe yarar? bizi hastalıklardan korur?
diyelim ki, elinize paslı bir çivi battı. ilk iş olarak ne yaparsınız? eğer tetanoz aşınız yoksa, gider tetanoz aşısı olursunuz. ya da sokakta köpek ısırdı. yapılacak ilk iş nedir? gidip kuduz aşısı olmaktır.
örnek üzerinden gidelim. mahallede bir sokak köpeği var. eve gidip gelirken sürekli görüyorsunuz. evdeki yemek artıklarını falan veriyorsunuz. sıcak havalarda su falan veriyorsunuz. evdekiler, sizi uyarıyor. 'aman dikkat et. o köpek aşılı değil. ısırır mısırır.' siz de, 'ya yok. bir şey olmaz. o beni tanıyor, seviyor.' larla geçiştiriyorsunuz.
bir akşam, yine yemek artıklarını götürüp, önüne bırakırken sizi elinizden ısırıyor. sinirleniyorsunuz. eve gelip anlatıyorsunuz. evdekiler, hemen gidip aşı olmanızı söylüyor. 'ya gerek yok. bir şey olmaz.'la geçiştiriyorsunuz.
bir süre sonra, kuduz belirtileri başlıyor bünyenizde. köpeğe küfürler ediyor, 'hain şerefsiz. onca iyilik yaptım sana. karşılığı bu mu olacaktı. ne istedin de yapmadık...' diye saydırıyorsunuz. aklınız başınıza geliyor. panikliyorsunuz. köpeği öldürmek için elinize silah alıp, balkondan köpeğe kurşun yağdırmaya başlıyorsunuz. kurşunlardan bazıları köpeğe isabet ederken, bazıları da yoldan geçenlere isabet ediyor. evdekiler, 'dur ne yapıyorsun!' diye elinizi tutuyor. 'demek siz de köpeğin tarafındasınız. onu koruyorsunuz ha.' diye evdekilere de saldırıyorsunuz. ağzınızdan köpükler saçarak önünüze gelen herkese hakaretler ediyor, yakıyor, yıkıyorsunuz...
soru şu: suçlu kim? çare ne?
aşı ne işe yarar? bizi hastalıklardan korur?
diyelim ki, elinize paslı bir çivi battı. ilk iş olarak ne yaparsınız? eğer tetanoz aşınız yoksa, gider tetanoz aşısı olursunuz. ya da sokakta köpek ısırdı. yapılacak ilk iş nedir? gidip kuduz aşısı olmaktır.
örnek üzerinden gidelim. mahallede bir sokak köpeği var. eve gidip gelirken sürekli görüyorsunuz. evdeki yemek artıklarını falan veriyorsunuz. sıcak havalarda su falan veriyorsunuz. evdekiler, sizi uyarıyor. 'aman dikkat et. o köpek aşılı değil. ısırır mısırır.' siz de, 'ya yok. bir şey olmaz. o beni tanıyor, seviyor.' larla geçiştiriyorsunuz.
bir akşam, yine yemek artıklarını götürüp, önüne bırakırken sizi elinizden ısırıyor. sinirleniyorsunuz. eve gelip anlatıyorsunuz. evdekiler, hemen gidip aşı olmanızı söylüyor. 'ya gerek yok. bir şey olmaz.'la geçiştiriyorsunuz.
bir süre sonra, kuduz belirtileri başlıyor bünyenizde. köpeğe küfürler ediyor, 'hain şerefsiz. onca iyilik yaptım sana. karşılığı bu mu olacaktı. ne istedin de yapmadık...' diye saydırıyorsunuz. aklınız başınıza geliyor. panikliyorsunuz. köpeği öldürmek için elinize silah alıp, balkondan köpeğe kurşun yağdırmaya başlıyorsunuz. kurşunlardan bazıları köpeğe isabet ederken, bazıları da yoldan geçenlere isabet ediyor. evdekiler, 'dur ne yapıyorsun!' diye elinizi tutuyor. 'demek siz de köpeğin tarafındasınız. onu koruyorsunuz ha.' diye evdekilere de saldırıyorsunuz. ağzınızdan köpükler saçarak önünüze gelen herkese hakaretler ediyor, yakıyor, yıkıyorsunuz...
soru şu: suçlu kim? çare ne?
sıklıkla okuyucunun karşına çıkan bir takım toplumsal, zamana bağlı ya da içerik temelli bir takım ön yargılar ve benzerlikler. çünkü hata payı ve yanılma durumu pek mümkün. (ve sadece roman türüne has bir analiz değil, isteyen istediği gibi açabilir tabi ki.)
- Kuşak çatışması. En çok işlenen ve denk gelinen içeriklerden biri. Her yerden çıkabilir.
- Bir dans ya da müzik öğesi. Eğlenceye değer verdikleri kesin.
- Fransızca etkisi yoğun şekilde. Düzenli bir şekilde rus klasiği okuyan biri Fransızca cümlelere tanık olur.
- Askeri rütbeler ve soyadları çok değerli. Toplumdaki düzene dair bir takım işaretleri barındırıyor.
- Yazarlar birbirinden haberdar, izole değiller ve sıkça atıfta bulunuyorlar.
- İdeoloji, felsefe, rus kimliği vs. sorgulanan konular, yine otorite kavramı sorgulanıyor çoğu zaman.
- Övgü diye okuduğun sert bir eleştiri olabiliyor.
- Bazı karakterler çok dil biliyorlar. (sık denk gelinen bir karakter örneği.)
- Kuşak çatışması. En çok işlenen ve denk gelinen içeriklerden biri. Her yerden çıkabilir.
- Bir dans ya da müzik öğesi. Eğlenceye değer verdikleri kesin.
- Fransızca etkisi yoğun şekilde. Düzenli bir şekilde rus klasiği okuyan biri Fransızca cümlelere tanık olur.
- Askeri rütbeler ve soyadları çok değerli. Toplumdaki düzene dair bir takım işaretleri barındırıyor.
- Yazarlar birbirinden haberdar, izole değiller ve sıkça atıfta bulunuyorlar.
- İdeoloji, felsefe, rus kimliği vs. sorgulanan konular, yine otorite kavramı sorgulanıyor çoğu zaman.
- Övgü diye okuduğun sert bir eleştiri olabiliyor.
- Bazı karakterler çok dil biliyorlar. (sık denk gelinen bir karakter örneği.)
başını futbolcuların çektiğidir
yeni yapılıyor. O kadar zor olmayan ancak önemli şeyleri hep erteliyorlar. Bu kart olayı basit bir şey değil gerçekten. Öğrenci olarak yaşayıp başka şehre gittiğinde taksiden daha fazla para ödüyoruz.
toplu taşımada tek kart sistemine geçilecek. Vatandaşlar üzerinde isimleri bulunan kart ile Türkiye genelinde metro, otobüse, vapur ve metrobüse binebilecek.
toplu taşımada tek kart sistemine geçilecek. Vatandaşlar üzerinde isimleri bulunan kart ile Türkiye genelinde metro, otobüse, vapur ve metrobüse binebilecek.
Biz meselelere gerçekçi ve soğukkanlı yaklaşıp yeterince çalışmadıkça bölgemizde nizamı tesis edemeyiz. Bu nizam sağlanmadıkça da her gün başka bir katliamın yasını tutar, sonra da katilleri soykırım yapmadığımıza inandırmaya çalışırız.
temsili değil.
bir arkadaşımla konuşurken birbirimize hitap şeklimiz. aslında cemaat(fetö,pdy,nurcular...) tarafından çokça kullanılmasından dolayı hitap şekli olarak çok rahatsız edici bulurum. ama ne yapalım bizimkinin uzaktan yakından cemaatle alakası yok hatta onların birbirine böyle hitap ettiğini dahi bilmiyor olabilir.
boğuluyorum ben bu şehirde deyip mırın kırın yaptığım yıllar aklımdan gitmiyor.
yıllar sonra o özlem insanın içini kemiriyor. kim bilir belki bir gün tekrar buluşuruz.
zordur gerçekten zor.
yıllar sonra o özlem insanın içini kemiriyor. kim bilir belki bir gün tekrar buluşuruz.
zordur gerçekten zor.
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?
