İMKB’de işlem gören şirketlerin genelindeki fiyat değişimlerine
ölçmeye yarayan endekse verilen addır. İşlem gören tüm hisse senetleri endeks
hesabına dahil edilmez. İMKB 100 endeksi ve İMKB 30 endeksi bileşik endekse
örnektir.

aklın sürekli bir şeylerle meşgul olması, çok düşünme sonucu zihinde oluşan yorulma halidir. tüm vücudu etkiler.

Yılmaz, benim filmime gelirken nereye geldiğini biliyor. Filmlerimi ve nasıl bir oyunculuk isteyebileceğimi baştan bildiği için hazırlıklı geliyor bir bakıma. Ayrıca hem tiyatrosunda hem yönetmenlik hayatında yıllardır bir sürü farklı oyuncuyla türlü şekillerde didişmiş de bir insan. Doğrusu kısa sürede aramızda leb demeden leblebiyi anlayabileceğimiz bir dil oluştu. Bu rolü oynayacak oyuncunun, hem filmin hikâyesi içinde hem de çekim dışında sette, diğer oyuncuları arkasından sürükleyebilecek, duygusal bir merkez oluşturabilecek belli bir karizmasının olmasını da istiyorduk. O yüzden orada renkli, zeki ve kıvrak, etrafında kolaylıkla bir aura oluşturabilecek bir insan olsun istedik.

NBC

Sovyetler Birliği'nden kalma bir yönetim birimidir.

kurtuluş savaşı günlerinde bir adama dahi ihtiyaç varken, tbmm bile kurulmamışken, düşman dört bir yanımızı sarmışken kurşun yarası bile iyileşmem-işken kuvayi seyyare yi kurarak kuvayi milliye ye öncülük etmiş, çete savaşları, gerilla tarzı direniş ile yunan gavuruna karşı çok büyük başarılar kazanmış rütbesiz bir teşkilatı mahsusa eski üyesi, vatanperver, milletperver asabi bir asker.

zamanın içişleri sorumlusu olarak çalışmıştır. nerede bir asayiş bozukluğu varsa müdahale çerkez ethemden gelmiştir.

çerkez ethem'in bu kahramanlığı sadece ethem'e ait bir şey değildir. zamanın çerkezlerinin başarısı, çerkezlerin vatanperverliğinin bir örneğidir.
nasıl ki bir çok etnik gurup var ise türkiyede bunların en büyük çoğunluğu türk kürt ve çerkes ise, çerkesler de vatan müdafasında üzerlerine düşeni gereğinden fazla yerine getirmişlerdir. en bilineni çerkez ethemdir.

çağanoğlu isyanını bastırmış kuvvetlerin başındaki kişi de ethemdir. kabul etmesinin sebebi ise isyanı bastırmak için gönderilen kılıç ali bey ve taburunun tarumar edilmesindendir.

çapanoğlu isyanını bastıran etheme anadoluda kahraman gözü ile bakılmaya başlanmış ve sonraları ismet inönü başta olmak üzere yavaş yavaş saf dışı edilmeye başlanmıştır. ethem bu isyanın sorumlusu olarak Yahya Galip Kargı o zamanki ankara valisini görür ve divanda yargılanması gerektiğini söyler.

mustafa kemalin hakan dediği ve çok sevdiği bu kişi hakan lakablı kişinin yargılanmasını istemesi büyük can sıkmıştır. yozgatta yargılanmasını istemesi ise divanın başı ethem'in ağabeyi çerkez tevfik beydir. Bu olay aranın ciddi ölçüde açılmasının ilk örneğidir.

yozgat ayaklanmasından sonra ankara hükümeti bu başıboş çetelerin biran önce düzenli bir ordu şekline alınması çalışmalarına başladı. buna ilk tepki gösteren çerkez ethemdir.

düzenli ordu dedikleri ve görevlendirdikleri kişiler ise istanbulun işgalinden sonra anadoluya kaçıp gelen subaylardır.
çerkez ethem'in kavgası ve rahatsızlığı bundandır.
bütün isyanları bastırmış, yunan ile çarpmışmış elinden geleni yapmış sonra ankara hükümetinin düzenli ordu ve rütbeli subaylarının altına girmek istememesidir.

girmek istememesinin sebebi ise ismet inönü gibi liyakatsiz bir adamın çerkez ethem gibi kendini ispatlamış ancak rütbesi olmayan birinin başına getirilmesi olayıdır ki bence bu konuda haklıdır.

güç kavgası ethemin kuvayi seyyareyi düzenli orduya katması yada hattı boşaltmasına kadar gitmiştir.

ethem iki ateş arasında kalmıştır. ya savaşıp kardeş kanı dökecek ve iç savaşa sebep olacak yada diyarı terk edecek. diyarı terk etmek demek yunana sığınmak olarak algılansa da yunandan geçiş hattı isteyip gördese gitmiştir.

yunanlılar da böyle bir savaşçının pasife düşmesini memnuniyetle karşılayıp geçiş hattını sağlamışlardır. yunana sığındı, iş birliği yaptı yaptası iftiradır.

normal baskıya göre çok daha dayanıklı ve uzun ömürlü olan, genellikle açık hava reklamcılığında tercih edilen baskı türüdür.

bu baskı türü ile ilgili detaylı bilgi almak için:
branda baskı - https://www.baskihizmeti.com/branda-baski/

olumsuzluk ve mutsuzluk üretmekten başka bir şeye yaramayan takıntılardır. gerçekle yüzleşmeden, hiçbir şeyini tartmadan, adım atmanızı engelleyen bütün yük ve frenleri fırlatın gitsin.

Dünya üzerinde sevilen bir adamdı. Bu görüşe sahip olan yakın olanlar çok sahiplendiler ve unutmayacaklardır.
Fark yaratan insanlardan biriydi.

Sahurun yan etkileri bunlar. Özellikle geç saatlere kadar ders çalışıyorsanız mümkündür.

benim gibi elinden hiç bir iş gelmeyen insanların değil yetenek abidesi yazarlarımızın yaptıkları tasarımlardır.

'' adalet için '' yürüyenlere ; fetö, dhkpk-c , pkk ve alman milletvekilleri de destek veriyor .. hatta ''tüm türkiye' de bu yürüyüşler yapılmalıdır'' yorumunda da bulunuyorlar ..

anladığım kadarı ile; mesele adalet değil, tıpkı bir zamanlar meselenin ağaç olmaması gibi ..

mahmud ahmedinejad
sıfır ego sıfır gösteriş

arkadan çekilen fotoyu görünce.

he tepe gitmiş. diyorum kafam neden üşüyor. neyse kalan sağlar bizimdir. yakında bir sakal imajı, bir fular&atkı çiçek gibi oluruz.

interaktif mecralarda uzmanlaşmış bir reklam ajansıdır.

Şirket: Alafortanfoni
Adres: Ahi Evran Caddesi, Ata Center No:1 Kat:1 Maslak, 34398 Istanbul
Web Sitesi: www.alafortanfoni.com
E-posta: slm@alafortanfoni.com
Telefon: (0212) 285 2527
Yetkili Kişi: Demir Çilingir

Yazmadan edemeyeceğim. Tr 'deki tatlı su solcularinin kadınlara baskı konusunda suud hükümetinden ne farkı var da böyle bir serbestlik gelince sonunda çağa ayak uydurdular diye konuyu kendilerince ıslamın gerici bir din olmasına bağlıyorlar.

Basortusu konusu siyasal çıkarlara alet edildiği için çok yipratildi biliyorum ama tr 'deki sözde cagdaslar degil miydi 2011 yılında universitelerde basortusu serbest olunca ilim bilim laiklik elden gidiyor diyen. Bu ciyaklamalari kamuda mecliste vs. yerlerde basortusu serbestisi baslayinca devam etmedi mi?

Dolayısıyla trafikte kadına şimdiye dek yasak koyan suud hükümetiyle; insanların işlerini, eğitimlerini sınırlayan zihniyetin ne farkı var. Bu yasakci grupta yer alan zavallı solcu, kemalist, laik (ya da kendini her nasıl tanimliyorsa) kesim işte her gördüğünüzde igrendiginiz suud hükümeti mantalitesinden gram farkınız yok.

1.nesil yazar hoşgelmiş. Hoş görür bol yazar keyif alır umarım.

çeyrek asır albümüyle ben de ayrı bir yer edinen sanatçı. eskiden bu kadar çok dinlemezdim bu şarkıları. yenilerle ayrı bir güzel olmuş.

bazıları bildiğin düğüne çevirmiş durumda bu işi.
Düğünlerde bile bu şekilde yemek, ikram, izzet yok.

Cenazesi Olan Kardeşim! Düğün Yapar Gibi Cenaze Merasimi Yapma!... Sana düşen, vefat edenin arkasından onun ölümüne sevinir gibi pide yaptırıp ziyafet çektirmek değil, onun acısını yaşamaktır.

Hz. Peygamber, ölünün kendi ailesinin yemek hazırlayıp gelenlere ikram etmesini hoş karşılamamıştır. Ölen kişinin mirasçıları fakir iseler veya aralarında buluğ çağına erişmemiş çocuk, yani yetim var ise, geriye bıraktığı maldan yemek yapılarak cenazeye gelenlere verilmesi helal değildir. Zira o para yetim malıdır ve yetimin hakkıdır.

Cenaze sahibi yemek yapmaz, cenaze sahibine yemek götürülür... Bizzat Peygamberimiz de, komşu ve akrabalarının cenaze evine yemek götürmelerini tavsiye etmiştir (İbn Mâce, Cenâiz, 59).

Alıcıların bir malı isteme derecesidir.