bundan uzun yıllar önce istanbul'da yaşamış olan fakat yoğun göçlerden, değişen devirden, popüler kültür denen hedenin istanbul'un kendi kültürünü, kendine has havasını yok etmesinden sonra sessizce nesli tükenen istanbul yerlisi.

buradan başka istanbul yok sözünü söylemeyi hepimizden fazla hakederdi onlar.

Bir baharat çeşidi. Diş ağrısı yaşayanların kısa süreli kurtarıcısı.

kendi kendime sürekli sorduğum sorulardan biri.

mise-en-scène: mizansen

her içerik için bir fidan dikilecekmiş. Oldukça başarılı buldum. Bura da da yapılabilir belki ağaç dikme ileşvi ile ilgili etkinlik.

bir de sabahattin alinin kürk mantolu madonnası var.

Kıymetli bir insan.



Dr. Özgür BOLAT, Boğaziçi Üniversitesi Eğitim Fakültesinden mezun oldu. Fulbright ve Türk Eğitim Vakfı bursu ile Harvard Üniversitesi Eğitim Fakültesi'nde yüksek lisans yaptı. Türkiye'ye dönüşünde Boğaziçi Üniversitesi'nde iki yıl öğretim görevliliği yaptı. Doktora derecesini Cambridge Üniversitesi Eğitim Fakültesi'nden aldı. 2007-2008 yılını MIT Sloan School of Management'ta liderlik alanında dersler alarak ve araştırma yaparak geçirdi.
2007 yılında Yeni Zelanda'da yapılan uluslararası bir konferansta 'En İyi Genç Araştırmacı' ödülünü aldı. Dr. Özgür BOLAT, şu anda okullara ve şirketlere danışmanlık, hürriyet.com.tr'de köşe Yazarlığı ve TEV'de Danışmanlık yapmaktadır. Aynı zamanda ÖRAV, FODER, TEVİTÖL ve Para Durumu Platformu'nda Yönetim Kurulu ve Danışman Kurulu Üyesidir.
Özgür Bolat, 2008'de okullarda Öğretmen Liderliği Projesini başlatmıştır. Proje 100'den fazla devlet okulunda ve özel okulda uygulanmaktadır. Aynı zamanda kurmuş olduğu Gelişen Aile Akademisi bünyesinde kurmuş olduğu Anne Baba Okulu 'le ebeveynlere mutlu ve başarılı çocuk yetiştirmenin prensiplerini öğretmektedir.

Kapkaç

bu ülkede türkçe okutulmuş kutsalımızdır.

kastamonu ilinin en güzel ilçesi.

Fenerbahçenin tweet indeki burası kadıköye karşı olarak atılmış tweet. Herkes rütbesini bilecek denmek istemişler iyi de yapmışlar. Dostluk kazandı.

Derdim Çoktur Hangisine Yanayım
Gine Tazelendi Yürek Yarası
Ben Bu Derde Nerde Derman Bulayım
Meğer Şah Elinden Ola Çaresi

Efendim Efendim Benim Efendim
Benim Bu Derdime Derman Efendim

Türlü Donlar Giymiş Gülden Naziktir
Bülbül Cevreyleme Güle Yazıktır
Çok Hasretlik Çektim Bağrım Eziktir
Güle Güle Gelir Canlar Paresi

Efendim Efendim Benim Efendim
Benim Bu Derdime Derman Efendim

Pir Sultan'ım Katı Yüksek Uçarsın
Selamsız Sabahsız Gelir Geçersin
Dilber Muhabbetten Niye Kaçarsın
Böyle Midir Yolumuzun Töresi

Efendim Efendim Benim Efendim
Benim Bu Derdime Derman Efendim

(gbkz:Erzincan)-(gbkz:Ali Ekber Çiçek)

biz daha, bayburt nere yaa, diye haritalarda bayburt'un yerini araştırıp tam olarak koordinatlarını tespit edememişken, fransızlar bulmuş, bi de üstüne kardeş belediye ilan etmişler. plakalarından dolayı 69 tane de otobüs vermişler.
o kadar otobüs nereye sığacak, bayburt o kadar büyük mü (u::D)
(bkz:aklımda deli sorular)

süperötesi bir gıdadır. etlisinin satışı yasak olduğundan piyasa da yoktur. evde etlisini yapmakta hayli güç olduğundan -iyi yoğurulması gerekir- etli çiğ köfteyi gayet güzel ikame etmektedir.

hani bilinen bir hikaye vardır. hitler almanyasındaki yahudileri anlatır:
önce evsizleri topladılar. 'iyi oldu' dedim. sonra mahallemdeki çingeneleri götürdüler. 'bana ne ' dedim. zencilere sıra geldi, 'bana dokunmayan yılan bin yaşasın.' dedim. beni götürmeye geldiklerinde sesimi duyacak kimse kalmamıştı...

bu hikayeyi duymadıysanız, belki şu da işinizi görür:
zamanın birinde, zengin bir ağanın bağına üç kişi izinsiz girip elma alırlar. bunlardan biri kürt, biri ermeni, biri de türktür. elmaları götüremeden bağın sahibi gelir. önce, türkle kürde dönüp konuşmaya başlar. '
hadi sizi anladım. affedebilirim. ne de olsa din kardeşiyiz sizinle. ama içiniz nasıl elverdi de şu kafir oğlu kafir ermeniyi de yanınıza aldınız. ben bu ermeniyi dövmeyeyim de ne yapayım.' der ve ermeniye allah ne verdiyse girişir. bu iş olurken, türkle kürt yaptıklarından utanmış biçimde, sessizce olayı izlerler.
ağa, ermeni'nin işini bitirdikten sonra, türk'e döner. 'hadi seni anlarım. ne de olsa aynı kandanız. ama ya şu kürde ne demeli. ben bu kürdün kemiklerini kırmayayım da ne yapayım.' der ve kürt'e girişir. bizim türk, ağa kürt'ü komalık ederken mal mal seyreder. kürt'ün de işi bitince, ağa türk'e döner.
'lan şerefsiz, adi. sen nasıl bunlara uydun da benim bağa girdin. senin ağzını burnunu kırmayayım da ne yapayım.' deyip türk'e girişir. onun da işini bitirip küfürler savura savura uzaklaşır.
ağa uzaklaşırken, türk'le kürt birbirine bakıp mırıldanırlar, 'ermeni'ye arka çıkacaktık. ermeni'ye arka çıkacaktık...'

bakın bunu da beğenmediyseniz, o zaman ekşi sözlükten bir hikaye anlatayım. ya da boşverin anlatmayayım. zaten çok bilinen bir laftır. neredeyse atasözü gibidir:
(gbkz:arkadaşlarını aslan yerken mal mal bakan zebralar)

kitle iletişim kuramlarında geçen bir (bkz: insight). yani yaşamdan alınmış davranış ve buna bağlı şekillenen küçük ipuçlarıdır. (reklamcıların sık sık kullandığı, reklam konsepti oluştururken.)

bireyin bir benlik (self) kavramı, durumu vardır. bir de others var, yani temelde \"sen\" dediğimiz kavramlar. birey eğer mevcut durumunu bozacak bir tavır haline girerse (değişim, adım atma, etkilenme, ikna süreci vs.) bir huzursuzluk yaşar. bu da mevcut durumunu korumaktan ileri gelir. ne dersek diyelim \"ben\" hep daha önce gelir ve bir toplulukta uzak durduğumuz ve bize ters geleceğini düşündüklerimiz bize değişim belirtisi olarak gelenlerdir. aslında bu aşamada, ön yargıların da etkisi var, yine anlamlandırma da etkili. simgesel iletişim devreye giriyor. burada tabi daha üst teorilere bağlanıyor. (cognitive dissonance t. gibi.)

sonsuz uykuya yatınca geçiyormuş.

Coca cola'nın em beğendiğim ürünü. Şekersiz diye biliniyor ama mutlaka var içinde.

mükemmel bir erzurum yöresi türküsüdür. vanlı kardeşlerimiz bu türküyü sahiplenmeye çalışsa da bu türkü trt arşivlerine erzurum türküsü olarak geçmiştir.

erzurum türkülerinin üstadı mükerrem kemertaş'tan dinlenilesidir.

mükerrem kemertaş ve tuncay kemertaş

hay ağzını öpeyim anlamına da gelir