ihtiyar ve torun sahibi erkeklere verilen sıfat. -huysuzlaşınca torunlarını bastonla kovalamalarını saymazsak- çok şirin varlıklardır aslında

Yapmanız gereken tek şey kendinizi sevmektir. Sivilcenizle, kısalığınızla, kelimeleri yutmanızla, köseliğinizle, kelliğinizle. Özsaygı.

teknoloji ve materyal tasarımı dersinden 90 puan almışım. hoca materyal ödevine de + 15 puan verecekti. şimdi notum 105 mi olacak (u:aklımda deli sorular ☺)

Ekmeğin arasında biber dolması yiyen amca...

yerinde bir karar oldu. sağlık bayramlaşmadan da büyüktür.

Arife gününden bayramın son gününe kadar, 23-24-25-26 Mayıs tarihlerinde 81 ilin tamamında sokağa çıkma kısıtlaması uygulanacaktır.

en yeni yazarımız. hoş geldin diyorum kendisine. Transfer teklifinde bulunmuştur. Mutlu etti, mutlu olsun.

anılmak, söz konusu olmak, ismi geçmek.
* adı yazılmak.

Magazin başlığı. Alın hayırlı olsun...

Hiç bir söz, Kur'ân-ı Kerim'den; hiç bir fiil, Sünnet-i Rasûlullah'tan güzel olamaz.
Sözü, Kuran; fiili, Sünnet olanlara selam olsun!

kamp deyince geniş bir konu anlaşılıyor; bir binaya girmeden yapılan konaklamaların hepsi kampçılığa girebilir, karavanı da kampçılık aktivitesi içinde düşünebilirsiniz. dikkat edilecek konularda yapacağınız kamp türü çok önemli. tırmanış yapıp kamp yapacaksanız yanınıza sandalye almak külfet olabilir. bir sahil yerine arabanızla gidip kumsala kamp yapacaksanız yanınıza şemsiye almanız gerekir gibi. ben çadırımı, uyku tulumumu, şişme matımı alıp her yerde kamp yapabilirim.

https://aniluzun.net/tr/

elektirik enerjisinden gelendir. şaka bir yana "arkadaşlarını davet et" diye bir bölüm var. işte hep bugünler için. slogana giriyorum, use it!

Fenerbahçe'ye gündüz maçı yaramadı
Fenerbahçe, Spor Toto Süper Lig'in 21. haftasında Kasımpaşa ile 0-0 berabere kaldı.
aferin böyle devam.

bir çocuk şarkısı.

alçak, yaptığı en ufak iyiliği başa kakan, kendisine yapılan iyiliğin kıymetini bilmeyen, nankör, namert olan kimseler için halk dilinde, kullanılan tabir.

çalışmayan kadın. işsiz kadına halk arasında verilen sıfat.

küçümsemiyorum tabi ama kadınların ekonomiye katılmaları gerektiğini düşünüyorum.

Kadıyaniler ya da Ahmediyye Cemaati, 19.Yüzyılda Hindistan'da (Pakistan) ortaya çıkan bir hareket. İslam'ı doğru anlamak ve yaşamak iddiasıyla Kur'an'a dönüş diyerek ortaya çıktılar. İngiliz ve Hindu zulmü altında inleyen Müslümanlar Mirza Gulam Ahmet'in etrafında toplandı. Halktan ilgi ve destek gördü, zira Hindistan'daki meşhur Sipahi isyanında (1857) Müslümanlar fena halde ezilmiş, toplumun psikolojisi bozulmuş ve adeta bir kurtarıcı bekler duruma gelmişti. Mirza Gulam Ahmet önce müceddit olarak tanındı. Sonra ilham, sonra vahiy aldığını iddia etti. Böylece giderek İslam dışı bir noktaya kaydı. Kendi bağlılarından biat alarak cemaatini kemikleştirdi. Biat şartları ilk bakışta bir Müslümanın itiraz edemeyeceği şeylerdir. Kuran yolunda yürümek, dinini her dünyevi işin önünde tutmak, hiç aksatmadan teheccüt (gece) namazı kılmak vs. Herkesi sev kimseden nefret etme şeklinde bir sloganları vardı. Zamanla Mirza Ahmet, mehdi ve mesih olarak tanıtıldı. Hz.Muhammed'in ümmetinden ama Hz.İsa'ya çok benzeyen bir mesih geleceği ve bunun da Mirza Ahmet olduğu, her iki peygamberin gücünü birleştireceği düşüncesini cemaatine benimsetti. Daha sonra nebiliği konusu gündeme geldi. Ardından kendisi Hinduların beklediği kurtarıcı olarak ilan edildi ama ilgi görmedi. Ölümünden sonra cemaati bölündü. Bir kısmı onu nebi olarak kabul ediyor diğer kısmı ise bunu kabul etmiyordu.
20.yüzyıldan itibaren Avrupa'da ilgi ve destek gördüler. Zira en önemi vasıfları cihat düşüncesine karşı olmaları idi. O sırada Hindistan ve İslam dünyasının neredeyse tamamına yakını sömürge durumundaydı. Bu sebeple silahla cihadı reddetmek İngilizlerin ekmeğine yağ süren bir dini anlayış idi. Bu yüzden desteklendiler. Ahmediler kendi ülkelerinde rahat edememeye başlayınca, batıya göç ettiler.Yıllar içinde eğitimli, paralı ve elit bir dini gruba dönüştüler / dönüştürüldüler. 1974'te Pakistan meclisi Ahmediler (Kadıyaniler) adı verilen bu cemaati İslam dışı bir azınlık olarak kabul etti ve kendilerine azınlık hakları verildi. Bugün bütün batı dünyasında tanınıyorlar, el üstünde tutuluyorlar. Milyonları bulan bir kitleleri ve Dünya'nın birçok yerinde okulları, hastaneleri var. Kendi aralarında büyük yardımlar topluyorlar. Batı'da devlet başkanları bunların törenlerine katılıyorlar, gösterişli törenler düzenliyorlar vs. Müslümanlar bunları İslam dışı kabul ediyor ama onlar kendilerine ısrarla Müslüman Ahmediye cemaati diyorlar. İbretlik hikayeler bunlar. İslam Dünyasının kayıpları.

TÜRKÜLER DOLUSU

*
Kirazın derisinin altında kiraz,
Narın içinde nar,
Benim yüreğimde boylu boyunca
Memleketim var.
Canıma ciğerime dek işlemiş
Canıma ciğerime,
Sapına kadar.
Elma dalından uzağa düşmez,
Ne yana gitsem nafile.
Memleketin hali gözümden gitmez
Binbir yerimden bağlanmışım,
Bundan ötesine aklım ermez.

*

Yerliyim yerli olmasına
ilmik ilmik, damar damar
Yerliyim.
Bir dilim Trabzon peyniri,
Bir avuç tiftik,
Bir çimdik çavdar,
Bir tutam Şile bezi gibi,
Dişimden tırnağıma kadar
Ressamım.
Yurdumun taşından toprağından şurup gelir nakışlarım,
Taşıma toprağıma toz konduranın
Alnını karışlarım.
Şairim şair olmasına,
Canım kurban şiirin gerçeğine, hasına.
İçerisine insan kokusu sinmiş mısralara vurgunum,
Bıçak gibi kemiğe dayansın yeter,
Eğri büğrü, kör topal kabulum.
Şairim,
Zifiri karanlıkta gelse şiirin hası,
Ayak seslerinden tanırım.
Ne zaman bir köy türküsü duysam,
Şairliğimden utanırım.
Şairim,
Şiirin gerçeğini köy türkülerimizde bulmuşum,
Türkülerle yunmuş yıkanmış dilim,
Onlarla ağlamış, onlarla gülmüşüm.

*

Hey hey, yine de hey hey,
Salınsın türküler bir uçtan bir uca,
Evelallah hepsinde varım,
Onlar kadar sahici,
Onlar kadar gerçek,
insancasına, erkekçesine,
'Bana bir bardak su' dercesine,
Bir türkü söylemeden gidersem yanarım.

*

Ah bu türküler,
Türkülerimiz,
Ana sütü gibi candan,
Ana sütü gibi temiz.
Türkülerde tüter dağ dağ, yayla yayla
Köyümüz, köylümüz, memleketimiz.
Ah bu türküler,
Köy türküleri,
Dilimizin tuzu biberi,
Memleket ahvalini onlardan sor,
Kitaplarda değil, türkülerde ara Yemen'i,
Öleni, kalanı, gidip gelmeyeni..
Ben türkülerden aldım haberi.

*

Ah bu türküler, köy türküleri,
Mis gibi insan kokar, mis gibi toprak,
Hilesiz hurdasız, çırılçıplak,
Dişisi dişi, erkeği erkek,
Kaşı kaş, gözü göz, yarası yara,
Bıçağı bıçak.
Ah bu türküler, köy türküleri,
Karanlık kuyularda açılmış çiçekler gibi,
Kiminin reyhasından geçilmez,
Kimi zehir, kimi zemberek gibi.

*

Ah bu türküler, köy türküleri,
Olgun bir karpuz gibi yarılır içim,
Kan damlar ucundan, mürekkep değil.
İşte söz, işte ses, işte biçim:
'Uzun kavak gıcım gıcım gıcılar'
iliklerine kadar işlemiş sızı,
Artık iflah olmaz bu kavak ağacı,
Bu türkünün yüreğinde sancı var.

*

Ah bu türküler, köy türküleri,
Ne düzeni belli, ne yazanı,
Altlarında imza yok ama
içlerinde yürek var.
Cennet misali sevişen,
Cehennemler gibi dövüşen,
Bir çocuk gibi gülüp
Mağaralar gibi inleyen.
Nasıl unutulur nasıl
Ömründe bir kez olsun
Halk türküsü dinleyen?

*
Bedri Rahmi Eyüboğlu
( 1911 - 1975 )

terörü lanetliyoruz .. teröristi lanetliyoruz .. her zaman devletimizin ve milletimizin yanındayız ..

ölenlere Allah'tan rahmet, yaralılara acil şifalar diliyorum ..

ekleme: terörü ve teröristleri hendeklere gömeceğiz .. kim hangi saldırıyı yaparsa yapsın bundan asla vazgeçmeyeceğiz .. abd, ingiltere ve içimizdeki tüm işbirlikçi piyonların; darbe heveslerini de inşallah kursaklarında bırakacağız ..

cansız varlıklara karşı hissedilen aşk. Şimdi ben elmayı seviyorum ama o beni sevmek zorunda değil.

Neler oluyor burada haberim yok. (bkz: Sözlükten çıkış yapmayınca online görünüyor olmak) tüm gün kütüphanedeydim yeni alıyorum elime telefonu.
4. Madde siyasi söylemlerden bahsediyo. Siyasi söylemde bulunacak en son kişidir imschrolled. (bkz: Siyasi tartışmalara girmemenin verdiği inanılmaz huzur) Bu bir şaka olmalı. Siyasi muhabbet yapmadığı için mi uzaklaştırıldı yoksa? (bkz: Tezat) Şayet çaylak konumuna düşürülmek yeterince onur kırıcı bir davranış. Ve bunu bu sözlükte hak etmeyen tek insan o bence. Bir gün değil, bir dk bile o pozisyonda olması kabulüm değildir.