cübbeli ahmet hoca

ilk vaazını ilk okul 4. sınıfta okurken, 10-11 yaşlarında vermiştir. âdetâ ismâil ağa câmii'nde büyümüş, küçük yaşlarda "ben cüppe giyiceem" diye tutturunca kimsenin cübbe falan giyemediği 70'li yıllarda dikkat çekip "cübbeli ahmet" lâkâbını almıştır.

doğduğunda babası yusuf ünlü, çivi ve tel örgü fabrikası sahibi ve zengin bir işadamı imiş (1997'de iflâs etmiş). aynı zamanda da mahmut ustaosmanoğlu'nun sohbetlerine katılırmış. küçük ahmet yaşı çok küçük olmasından dolayı babası götürmek istememesine rağmen babası ile camiye gitmek için huysuzluk çıkarırmış. zamanla burada küçük yaşta sarık ve cübbe giymeye heves etmiş. ilkokulu başarı ile bitirirken bir yandan da ismâil ağa camii'nde vakit geçiriyormuş. yusuf bey, eşinin küçük ahmet'in okula devâm etmemesinden şüphelendiğini söylemesi üzerine bir gün okulu ziyâret etmiş. öğretmen hanım "mahmut çok çalışkan, çok zeki bir çocuk. bir gün bile gelmemezlik etmedi. fakat ders sırasında arkadaşlarına vaaz veriyor, çok konuşuyor" demiş.

ortaokul 1. sınıfı da başarı ile bitiren ahmet hoca, ikinci sınıfta okulu tamamen bırakıp kendisini islâm ilimlerine vermiş.

her ne kadar 1-1.5 saatlik vaazlarından kırpılan parçalarla ve hakkında başkalarının karalamak için açtığı uyduruk sitelerdeki yalan yazılarla gündeme gelip sinirli, asabi biri gibi görülse de aslında günümüzün nasreddin hocası denebilecek kadar nüktedân bir insandır.

âdetâ ismail ağa camiinde, amcalarının, dedelerinin elinde büyümesi kendisini cemaatine karşı biraz daha nazı geçen bir kişi yapmıştır kanımca. herhalde o yüzden dili bâzen sivrilir fakat bu uzun sürmez, işi yine getirir, mizâha vurur; ağzından ballar damlar.
17 ağustos depreminde evini, barkını, çoluğunu çocuğunu kaybedip âdetâ yıkılan bir sürü insan "onlar şehît oldu cennete gitti, siz de onları seviyorsanız ve âhirette onlara kavuşmak istiyorsanız sabredin" tesellisi ve tavsiyesi sayesinde ayakta durabilmiş, bunların çoğunluğu belki de intihardan vazgeçmiştir.

pek çok kaynaktan toplayıp basit türkçe'yle aktardığı bilgilerden oluşan bir risâle serisi vardır ve kitapların her biri çoğunlukla başka kaynaklardan derlenen bilgilerden oluşsa da alanında "kaynak eser" derecesine erişmiş eşi bulunmaz kitaplardandır.

Bu günlerde bir videosu ile beni oldukça üzen hoca. BAhsettiğim video cemaate vaz verilirken ağızdan çıkan sözler ile ilgili. Konuyu çok araştırmadan hatta belki de hiç araştırmadan iki hokkabazın lafına inanıp söylediği bir sürü şey.

Bu söyledikleri için bir düzeltme konuşması yapmış. Söylediklerinin eksik, araştırmadan yapıldığını söyleyip tam ağızdan çıkmasa da özür gibi bişe dilemiş. Yaptığı bu dönüş ve ya farkettiği hatayı izahı bir erdemdir gerçek manada her insan oğlu yapamaz. ancak yaptığı bu açıklama yetmez daha şeffaf bir şekilde yapmalıydı. Hak konuştuğuna şahit oldum bu güne kadar. Çekinmeden doğru ne ise onu söylemeye çalıştı kabul ama kendine daha dikkat etmesi lazım.

Popüler bir insansan ağızdan çıkacak şeyin etkileri ile popüler olmayan insanın ağzından çıkacak şeylerin etkisi bir değil. Bir tasavvuf kişisi ile bir normal müslümanın ameli gibi.

Şunu da ifade etmek isterim. Kalabalıkta yapılan artisliğin tenhada özrü olmaz.
Ha sever miyim cübbeliyi severim isteğim sevme duygumun daim kalması.

Kendi aramızda cübbik diye sevimlileştirdiğimiz şovmen arkadaş.
Dini bilgisi engin olmakla birlikte, deprem senesi verdiği bir vaazda şu çöp cümleleri sarfettiğini kulaklarımla duyduğum kişi:
\" deprem oldu iyi oldu. Gunahkarlari temizledi rabbim. Diyeceksiniz ki \"hocam Allah kendi camisini de yıktı, adapazarinda tozlu cami yıkıldı.\" o da iyi oldu, adapazarlılar kadın satti, kumar oynadı, o camiyi de öyle yaptılar. Iyi oldu yıkıldığı.\"
Adapazarlılar ne etti ki bu adamcagiza?

iyi bir gösteri insanıdır. güldürür eğlendirir.

ayrıca satrancı sevmez, oynayan lanetli olur izleyen domuz eti yemiş gibi olurmuş. bir de kefen mefen satışları vardı içeriği muamma olan.

Şu aralar bir kaç video ile gündemde olan hoca. videonun muhteviyatı cemaat içi çatışma.
normal ismailağa cemaatinden ayrılanların kurduğu masumcular. En azından ben öyle anladım.
şimdi ben bizatihi tanımam cübbeliyi de masumcuları da. Ancak youtube ta ki videolarından dolayı çok üzüldüm.

Birbirinizi sevmeyebilirsiniz, hoş karşılamayabilirsiniz ama bu durum nedir? Umrede kavgayı hadi anladım. Sataşma falan oldu gitti. Maximum 100 kişi gördü ve konu kapandı.

Youtube üzerinden bu kavga nedir? Ne yaptığınızı sanıyorsunuz? Amaç kendi ihvanına bak bunlar iyi insanlar değil demek mi? Böyle mi olur duyuru. Bir yetkiliniz gider konuşur anlaşmaya varmazsanız mahkemeye başvurursunuz. aranıza mesafe koyar işten kurtulursunuz.

Ehli sünnet vel cemaat bunlar. benim din kardeşim bunlar. Dediğim gibi ikinizi de tanımam ama kendinizi reklam yaptırmayın.

birbirinizi yiyin ete para vermeyin diyen biri sizi de rahatsız etmiyor mu?

(bkz: Allah hidayet nasip etsin)

Eğlenceli biri.

cübbeli sanayi ticaret pazarlama aş